Pubblicato su YouTube il 28 marzo. Ripubblicato su questo blog nello stesso giorno.
Andiamo in Francia, a scoprire uno degli scrittori più prolifici ed entusiasmanti. Sì, esatto: è lui: Honoré de Balzac!
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di Marco Freccero. Pubblicato il 25 marzo 2019.
Ci sono libri che di fatto sono dei manifesti. Nel senso che spiegano la visione che uno scrittore ha non del mondo (“mondo”; “società”; “contemporaneità”: sono tutte sciocchezze. Etichette inutili che non aiutano affatto a comprendere); bensì dell’uomo.
Il libro in questione è “Memorie dal sottosuolo” e parliamo di Fedor Dostoevskij.
E di chi altri vogliamo parlare? Prima di andare a vedere che cosa contiene, conviene comprendere che cosa era successo prima. E prima di cose ne erano accadute parecchie, e tutte di un certo peso.
Pubblicato su YouTube il 21 marzo. Ripubblicato su questo blog nello stesso giorno.
Su YouTube un sacco di gente insegue le visualizzazioni, ma alla fine perde di vista la sola cosa che conta: divertirsi.
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di Marco Freccero. Pubblicato il 18 marzo 2019.
“Candele gialle per Parigi” (o “Yellow Tapers for Paris”), è il titolo di un romanzo dello scrittore scozzese Bruce Marshall. Un tempo piuttosto celebre (da un paio di suoi romanzi sono stati ricavati dei film), è di fatto caduto nel dimenticatoio (anche in Scozia). Prima di scendere nei particolari: è un buon romanzo, però non si tratta di un capolavoro assoluto. Sia chiaro: vorrei essere in grado di scrivere qualcosa di così valido; tuttavia non ci troviamo affatto alle prese con una pietra miliare della letteratura del Novecento. La traduzione italiana ha anche qualche refuso e ho trovato alcuni passaggi che mi fanno ritenere la traduzione imperfetta (“si asciugò i baffi col gomito”). Continua a leggere
di Marco Freccero. Pubblicato su YouTube il 14 marzo. Ripubblicato nello stesso giorno su questo blog.
Le 6 lettere sono quelle di “Savona”.
E i 6 libri?
Buona visione.
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di Marco Freccero. Pubblicato l’11 marzo 2019.
Già: perché la gente (non tutta) adora “Il sosia” di Dostoevskij? Perché in quel breve romanzo possiamo assistere a una “evoluzione”. Di come un autore cambia. Di come, dopo il consenso ricevuto con la prima opera, “qualcosa” si metta in moto e spinga l’autore in una direzione differente. Tanto da rompere i ponti con certe conoscenze e amicizie. Ma è grazie a certe “rotture” che si cresce. E che si diventa davvero: Dostoevskij.
E la gente (non tutta), adora quegli scrittori un po’ matti, che osano; che mandano al diavolo convenzioni e mode, per percorrere una strada un poco differente. È quello che fa Fedor Dostoevskij.
Nella Russia si parla di socialismo? Lui parla di cristianesimo. Gli intellettuali parlano di come solo l’Europa salverà la Russia? Lui proclama che solo la Russia salverà l’Europa (e poi il mondo, magari). E questo “poema pietroburghese” (come lo chiama lo stesso Dostoevskij) è probabilmente l’opera che segna la rottura con quelle idee, quegli ambienti.
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